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大省河北
【地理位置】
河北位于北京、天津两市的外围，是京城通往外地的门户，自古即是京畿要地。作为清代皇室的“郊游”场所，河北省东北部的承德是我国最早命名的历史文化名城之一，这里有清代最大的皇家古典园林承德避暑山庄，中国最大的皇家寺庙群——“外八庙”，清代皇家游猎的场所——木兰围场，以及我国现存规模最大的帝王墓葬群之一——清东陵。河北是中国的文物大省，有国家重点文物保护单位58处，名列全国首位，著名的还有沧州铁狮子、定州塔、赵州石桥、正定隆兴寺等。
在悠悠历史古迹的背后，河北省也不乏拥有风景秀丽的自然景观：北戴河、南戴河的天然海滨风光，辽阔壮美的坝上草原，野趣天成的涞水野三坡，险峻又不失秀美的嶂石岩……山、水、草原各种景致相映相成，为“燕赵大地”增添了不少色彩。
部分地区古属冀州，故简称冀。河北地处华北、渤海之滨，首都北京周围，近郊天津。春秋战国时为燕、赵之地，汉、晋时置冀、幽二州，唐属河北道，元属中书省，明属京师，清为直隶，1928年始称河北省。现辖11地级市、23县级市、109县、6自治县。60多个市县对外开放。全省面积19万平方公里。有汉族、回族、满族、朝鲜族等民族。省会石家庄。
【河北简称】
值得一提的是，“冀”这个河北省的简称，蕴含和寄托着美好的愿望。如前所述，河北省简称“冀”是由古冀州而来。那么，“冀”是什么意思？我国古代传说中的帝王尧，诞生于河北省顺平县，后建都平阳（今山西省临汾市，亦为古冀州之地）。曾在今河北省中、南部活动，顺平县、定州市、唐县、望都县、隆尧县的地方志中，都有关于帝尧活动的记载。东汉（公元25至220年）时有一部推究事物命名由来的书叫《释名》，它在解释“冀州”这个地名的由来时这样写道：冀州位于北方，这里居住过帝王，这个地方有险有易，纷乱希望得到治理，贫弱希望变得富强，荒歉希望获得丰收。 “冀”是个多义字，在汉语里有多种含义，其中有一义是“希望”的意思。在汉语的书面语言中，就有“希冀”、“冀望”、“期冀”这些词。《释名》解释冀州这个名称的含义，就是在“希冀”这个意义上使用的。这样，冀州，就是寄予希望之州，那么，如今简称“冀”的河北省就是寄予希望之地了。
【河北气候环境】
河北属温带季风气候——暖温带、半湿润——半干旱大陆性季风气候，特点是冬季寒冷少雪，夏季炎热多雨；春多风沙，秋高气爽。全省年平均气温在4～13摄氏度之间，一月-14～-2摄氏度，七月20～27摄氏度，大体东南高西北低，各地的气温年较差、日较差都较大，全年无霜期110～220天。全省年平均降水量分布很不均匀，年变率也很大。一般的年平均降水量在400～800毫米之间。燕山南麓和太行山东侧迎风坡，形成两个多雨区，张北高原偏处内陆，降水一般不足400毫米。夏季降水常以暴雨形式出现，1966年7月29日遵化降雨327.9毫米，为本省最大日降水量。春季降水少，春旱、夏涝对农业生产威胁较大。
【河北行政区划】
省会石家庄市。全省现设石家庄、唐山、邯郸、秦皇岛、保定、张家口、承德、廊坊、沧州、衡水、邢台11个地级市。市下辖172个县（市、区），其中23个县级市、115个县、34个市辖区。全省共有1970个乡镇，50201个村民委员会。
【河北高校】
燕山大学、河北医科大学、河北大学、河北师范大学、河北工业大学、河北农业大学、河北经贸大学、中央司法警官学院、华北煤炭医学院、河北理工大学、石家庄铁道学院、承德医学院、河北工程大学、河北北方学院、华北科技学院、石家庄经济学院、中国人民武装警察部队学院、河北科技师范学院、石家庄学院、衡水学院、邢台学院、北华航天工业学院、廊坊师范学院、邯郸学院、唐山师范学院、河北建筑工程学院、唐山学院、河北体育学院、防灾科技学院等。
【河北大省河北】
曾几何时，有人发出“救救河北”的呐喊，“大”省河北人，不文不武不耕不商，说老实忠厚是好听的，说不好听的就是窝囊、没追求没特点没出息、“熊到家了”。真的吗？
扯淡，河北是博大的，河北是深邃的，河北是勇敢坚韧的，河北是无私宽厚的，同时河北也是最中国化的。
曾经，河北大地是中华始祖黄帝、炎帝、蚩尤驰骋的战场，是中华民族形成和最早活动的地方；曾经，河北大地上走出了中国最大的一支侨民队伍——徐福率领千童东渡，经繁衍生息后形成当今的日本大和民族；后来，河北孕育出了华北平原上最璀璨的明珠北京、天津；而今，河北用占全国1.96％的土地资源，养活着近7000万人口，而且，还要担负着护卫京津的重任。有此几项，谁堪与之比肩！这就是河北的博大。
河北的大，还表现在他的大气与大度。
在中国，有许多文物大省，而河北不张扬，却是名符其实的文物和文化大省。
毫无疑问的是，河北省有着悠久的历史和文化，远在上古时期，中华民族的始祖黄帝、炎帝、蚩尤部落及其后裔就曾长期活动、定居于河北地区，可谓中华人文之发端；夏禹时，河北称“冀”，治水始自河北；春秋战国时，河北北为燕，南为赵，而发生、发端于“燕赵”的文化遗留多之又多，燕赵文化是中华民族灿烂文化的重要组成部分。
至于如繁星般点缀在燕赵大地上的文化遗存，更是无愧文物和文化大省的地位，尽管在这块土地上文化遗存最集中的地方已被北京天津分而属之，但河北仍然有国家历史文化名城5座，省级历史文化名城3座；不可移动的文物12200多处，其中全国重点文物保护单位88处。
说河北的大气与包容，我们还可以看看这两组数字：河北省的少数民族，有53个之多（缺塔塔尔族和德昂族），近三百万人；河北省有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五种宗教。信教群众200多万人。这不是她的大气是什么？
这就是文化的大气，思想的包容，和河北的深邃。
历史上，由于中国因朝代更迭或外族入侵而起的战乱多由北而南，所以河北长期处于动荡割据状态，这使得河北的科技、艺术等不够发达，但长期的动荡也使河北人练就了大义与勇敢的气质，这是对民族性格、民族精神的极大丰富。远的不说，单单一个抗日战争期间，发生在河北的故事就多得不计其数，喜峰口战役（迁西），古北口战役（京冀交界）平型关战役、百团大战（冀晋交界的太行山），地道战（清苑县冉庄），敌后武工队（保定）、平原游击队（沧州、衡水），雁翎队（白洋淀）、回民支队（沧州献县），狼牙山五壮士（涞水易县），老人如英雄母亲马母——马本斋的母亲，小孩子如放牛的孩子王二小、小英雄雨来、小兵张嘎等等，难道这些不正代表着我们中华民族的性格与精神吗！这些，不正说明着河北的勇敢与坚韧吗？
至于元、明、清三朝以及新中国都在北京建都，河北故有“畿辅”之称谓，但凭良心说，这不是对河北的抬举，而是封建等级思想的根本反映，是将河北人为地降了一个等级，放到了从属的地位，而河北，也因此有了“灯下黑”之说。
至于说河北的无私与宽厚，历史上的事就不说了，要说怕是三天三夜的话题。就说新中国成立之后足够。
解放战争后期，河北作为较早实现形势稳定的地区之一，为了新中国的全面解放，做出了慷慨无私的奉献，出人力、出资源，并把自己最优秀的人才送出河北去巩固新中国的政权，这是在新中国的历史上有记载的。而在河北省内，却开始了一轮又一轮的“折腾”。单拿一个省会来说，1949年8月1日，河北省人民政府成立，省会设在保定，1958年2月，天津划归河北，省会又迁往天津。1967年1月，天津恢复为中央直辖，河北省会又迁回保定，1968年2月，省会再迁至石家庄。不到二十年，省会迁了三次，老话说，搬家一次穷一截，这样折腾能不影响河北的发展？而这些，还不是为了中央的统筹考虑？完全是顾全大局！
五六十年代，新中国为了尽快建立自己的工业基础和产业体系，将建设重点放在了城市，实行“剪刀差”，而象河北这样要向北京、天津两个大城市输血的情况，在其它省份是没有的，不必去细算，几十年的时间里，河北为北京、天津的付出无论如何都不会是个小数。浩然在小说《金光大道》里就有关于农民进城帮工的描写——这还仅仅是廉价劳动力。
有人说，河北临近京津，可以得到很多帮助和支援，我觉得说这话的人不是缺少对实际情况的了解，就是实在没有水平。改革开放前，只有农村向城市输血，没听说城市向农村输血（当然《为了七十二个阶级兄弟》那样的输血除外），不但如此，农村还要消化城市在发展过程中产生的问题，象知青下乡。直到今天，当有人提出城市反哺农村时，京津的帮助与支援也并没有更多地流向河北，就拿河北最需要的政策、资金、技术、信息来说，河北得到的政策不比其它地方优惠；京津的资金流向河北的没有较其它省份多；京津的技术转让给河北的不比其它省份先进；而信息，上海、广东、山东怕比河北要灵通得多。
河北被抽走了太多的血，却没有得到相应的营养补充。
不仅如此，进入二十一世纪，随着气候的变异，北京刮了几场沙尘暴，不得了，北京一感冒，河北就发烧，防沙治沙成了京北地区的当务之急，不管你当前要做的事有多重要，都没有北京的空气质量重要，种草植树杀牛卖羊，退耕还草退耕还林，而补偿有限，当地农民的生活不能不受影响。2001（？）年海河上游大水，河北人为了保京津，又一次忍痛舍了自己的家园，保了京津的平安，而过后，京津人民却只“大大方方”地捐了些棉衣、被子、方便面，就心安理得地算是对河北人民的“无私援助”了。这样的事情，发生在河北的不单这两例。
有人会说，上海之于江浙、穗深之于广东为什么不是这样？而单单京津之于河北如此？这恐怕不是我能解释的，你得问问我们的政体和经济学家们。
河北有所谓的地缘优势，而这种优势，长期以来表现的实际是一种劣势，而它真正能够体现优势，是在城市不再需要农村输血的时候，或者是象京津这样的大城市不需要周边向它输血的时候，也就是说，这种地缘优势，应该是从不久前才刚刚出现端倪的。
我还是放下我并不熟悉的经济，再说回人文。据报载：目前在北京的所谓“外地人”中，河北人最多。天津是不是最多没见报道，猜想应该是。在北京的“外地人”中，有很多“××村”，有“河南村”、“新疆村”、“浙江村”等等，而大凡这些村，都没有什么好名声，这其实也是北京某些人排外的基本原因之一。而人数最多的河北人却没有“村”，河北人大概是北京人最不排斥的“外地人”之一。有人会说，这说明河北人不抱团，没思想没个性。你当然可以这么说，也可以据此抹黑河北人，但我却觉得，这是河北人的优点，是河北人懂得融合——让别人融入自己与自己融入别人——的必然结果。而中华文明中，多民族的融合、各种文化的融合，正是其精义之一。如果再放眼看一下当今的世界，多种文明的融合正进入到一个前所未有的阶段，河北人的兼容并蓄，其实也正是当下理智的人们所应当持有的立场。
因此，说河北的无私宽厚和最代表中国，是当之无愧的。
河北有许多的优势，但这些并没有让河北人沾沾自喜，更没有被用来做秀。历史、文化、地缘，这些都是河北的优势，历史悠久、文化灿烂，扼中国南北陆路交通之咽喉，据中国经济最具活力的“环渤海”之关键，河北没有在这些优势上大做文章，一方面是思想的局限，但另一方面，也不排除是其特有的矜持使然。
河北有许多劣势，但河北人没有因此而自轻自贱自哀自怨。长期的封建等级制度下，河北人命贱，北京南城的下等人，紫禁城里的大小太监，这些似乎成了河北的“特产”，这些可能会使河北人汗颜。其实这都不算什么，真正的劣势是资源、能源的配置，经济的布局，长期以来并将在今后相当长的时间里，河北要处在京津的阴影笼罩下。象目前华北短缺的水资源等，能不优先保证京津？
河北做为沿海省份，海岸线只有四百多公里，还不如山东的一个县，在中国所有沿海省份中，河北只能和广西做个兄弟。在海运方面，渤海湾，有了塘沽、大连、烟台等散装、集装箱港口，秦皇岛这个北方不冻良港，就注定只能是个“北方最大的能源输出港”了。而这个“最大的……港”，又地处冀东，只能辐射冀东冀北，对于经济相对发达的冀中冀南却无半点益处，这大概也是河北意识到“问题的严重性”后，下大力气建设黄骅港的原因之一吧？
河北是幸运的，也是不幸的。在经济发展的黄金期，河北被一群（以程维高为首的）官僚耽误了十年，但河北却没有一蹶不振；河北是不是已经迎来一个发展的春天？河北人不张扬不躁动，坦然从容。河北省2003年的经济总量突破7000万，人均GDP过万元，数字并不惊人，但进步却喜人。河北还有很多潜力（就笔者熟悉的沧州而言，小枣之乡、鸭梨之乡、武术之乡、铸造之乡、杂技之乡、千童故里等等一系列特色经济和特色文化就足够当地人做足文章），河北人正在思忖，该怎样来挖掘？如何来利用？开发出怎样的特色？这里面有个分寸。一哄而起未必是好事。
国人在慢慢认识河北人，河北人也在慢慢地思考自己。
【鸿飞阁国学命名】由鸿飞阁命名（风水）事务所主办，由国内著名姓名学专家张高铭老师主持；他成立于1994年，前身为易正堂，于2004年更名为“鸿飞阁”。他们是一家以传统周易文化为研究对象的高端易学服务领导品牌。他们曾经一无所有，怀抱着对周易的满腔热枕，历经20年跻身中国取名行业一线品牌、立足中国，服务世界，如今他们拥有一流的服务，高水准的专家团队。现已发展成为国内最具权威的专业取名网站；秉承“求真、务实、严谨、创新”的服务理念，将一如既往的以精湛的专业知识、周到热情的服务为广大客户服务。
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